<h1>הלכות שמחות למהר"ם מרוטנבורג סימן קמ"ד</h1>
<h2>דף יב:</h2>
אם יכול האבל ליתן תבואה לטוחן לטחון לו קמח או לאפות לו פת, זהו דבר פשוט שהוא מותר לאפות אפילו תנור מלא פת דהא אפילו ביו"ט שרי, דאמרינן בפ"ב דמסכת יו"ט (י"ז א') רשב"א אומר אף ממלאה אשה את התנור פת מפני שהפת נאפית יפה בשעה שהתנור מלא, ואמר רבא הלכה כרשב"א, ולטחון נראה דאסור דאמרינן בפרק מי שהפך (מו"ק י"ב ב') ת"ר טוחנין קמח במועד לצורך המועד ושלא לצורך המועד אסור ואם טחן והותיר הרי זה מותר ובלבד שלא יערים, קוצצין עצים במועד לצורך המועד ושלא לצורך המועד אסור ואם קיצץ והותיר מותר, מטילין שכר במועד לצורך המועד ושלא לצורך המועד אסור, וימי אבל דמו לחולו של מועד, ואדרבא איכא למ"ד דמחמרינן טפי בימי אבלו דאמר רב ששת בריה דרב אידי בריש פרק מי שהפך (שם י"א ב') זאת אומרת דברים המותרים בחולו של מועד אסורים בימי אבלו, ורב אשי פליג עלה ואמר דהאסור בזה אסור בזה והמותר בזה מותר בזה.
